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번호 제목 작성자
256 비고츠키 연수를 신청하며
비고츠키의 인간철학과 또 하나의 심리학-직무
hj***

핵심역량과 교육과정에 대한 고민으로 비고츠키 연수를 신청하게 되었습니다.

비고츠키의 인간철학을 통해 생각이 열리기를 기대합니다.

255 연수를 듣고...
비고츠키의 인간철학과 또 하나의 심리학-직무
dr***

역시 비고츠키와 관련된 내용은 심오하고 어렵습니다...

하지만, 대학교 다닐 때 느꼈던 비고츠키와 지금 연수를 받으며 느낀 비고츠키는 많이 다른 것 같습니다..

4차산업혁명 시대를 맞이하면서... 비고츠키의 인간철학을 다시 공부하고 싶었고....한 번 들은 것으로는 느낌만 남습니다...

여러 번 반복해서 들어야 할 것 같습니다.^^

254 학생, 학교 그리고 교사
비고츠키의 인간철학과 또 하나의 심리학-직무
ma***

학생, 학교 그리고 교사란 무엇인가에 대해 다시 생각하게 되는 강의였습니다.

개인전ㄱ으로 비고츠키가 일생동안 가장 관심을 기울였다는 심리적 도구인 말에 대해..

가치지향적인 담화에 대해 생각하게 되었습니다.

 

감사합니다

253 학생, 학교 그리고 교사
비고츠키의 인간철학과 또 하나의 심리학-직무
ma***

학생, 학교 그리고 교사란 무엇인가에 대해 다시 생각하게 되는 강의였습니다.

개인전ㄱ으로 비고츠키가 일생동안 가장 관심을 기울였다는 심리적 도구인 말에 대해..

가치지향적인 담화에 대해 생각하게 되었습니다.

 

감사합니다

252 학생, 학교 그리고 교사
비고츠키의 인간철학과 또 하나의 심리학-직무
ma***

학생, 학교 그리고 교사란 무엇인가에 대해 다시 생각하게 되는 강의였습니다.

개인전ㄱ으로 비고츠키가 일생동안 가장 관심을 기울였다는 심리적 도구인 말에 대해..

가치지향적인 담화에 대해 생각하게 되었습니다.

 

감사합니다

251 감사합니다.
비고츠키의 인간철학과 또 하나의 심리학-직무
po***

이렇게 깊은 생각을 하게되었던 강의는 정말 오랜만이었습니다. 비고츠키에 대하여 많이 배웠습니다.

250 미래핵심역량 함양 교육과 비고츠키 심리학에 대한 고민
비고츠키의 인간철학과 또 하나의 심리학-직무
ik***

2015개정교육과정에서는 미래핵심역량 교육을 지향하고 있는데 기존에 이루어졌던 교육이 지식위주의 전달학습과 개인위주의 학습 학업성취도 향상에  촛점을 맞추고 있다면 비고츠키 심리학을 고찰하여  오늘날의 교육현장에 적용해 본다면 철저한 인간의 존엄성을 바탕으로 이제 관계 및 협업을 기반으로 하는 사회 및 공동체 문화를 아우르는 교육으로 학습방법의 대 전환이 이루어져야 되겠다는 생각이 든다. 

249 활동이론의 대가 비고츠키를 다시 만나다
비고츠키의 인간철학과 또 하나의 심리학-직무
ys***

활동이론의 대가인 비고츠키를 연수를 통해 만나게 되어 매우 유익한 시간을 가지게 되었습니다.

활동이론이 레온티프와 엥게스트롬으로 넘어와 발전되고 변형되면서 활동의 형태, 객체의 소유자, 관련된 현상, 관련 학문에 대한 시각이 달라지는데 이러한 내용들을 박동섭교수님의 강의에서 만나고 싶습니다.

비고츠키와 활동이론 그와 관련된 폭넓은 유익한 강의를 또 기대합니다.

다시 연수에서 만나게 되길 기대하겠습니다. 감사합니다.

248 교수님께 감사를..
비고츠키의 인간철학과 또 하나의 심리학-직무
sj***

매강좌 수업을 마칠때마다 강좌 내용에 대해 다시 한번 편지글로 설명해주시는 교수님의 정성에 감사드려요.. 학습 중 이해하지 못했던 부분을 편지를 통해 다시 이해하는 계기가 되었습니다. 강의 내용도 알차고.. 강의 후 이해력을 높이기 위한 다양한 방법들이 인상적입니다.

247 연수를 듣는 과정에서..
비고츠키의 인간철학과 또 하나의 심리학-직무
sj***

모든 인간이 지닌 특성이나 문제가 개인으로 부터 출발한 것이 아니라 사회에 기인한 문제 상황이나 커뮤니케이션에서 나타나는 사회적 경험이라는 말이 기억에 남습니다. 학생이 지닌 다양한 특성을 개인의 문제에서 나타나는 것으로 여기고 학생 자체를 문제아라고 낙인 찍지 않았었나 반성하게 됩니다. 학생이 그런 상황이 되기까지 사회와 어떤 연관이 있었으며 어떤 과정을 겪어서 그렇게 되었는가를 먼저 생각해 봐야겠습니다.